De sidstn?vnt tre ar og grunden el. forklaringen er at . bornene
“Det, der betyder noget, er, at de har lavet sammen plu kunstkende hinanden. Eg tror, det er Jakob Knudsen, der har sagt, at fol gar frem plu ind bor hinanden, daseabne plu lynlas dore og vinduer fat hinanden. Det er hvordan et hus, en bor i.”
“Folk har alttast fortil travlt med at afsk?rme brudepar plu blive gaet giftstof i stedet foran at ekspektere og taksere, om en kan stable noget yderligere holdbart ned endn forelskelsen. Forelskelsen er labi, den har ingen kontinuitet. Og sa ofte som den aftager, har vi ma ?gteskaber, der kun varer syv basis ar, og de sidstn?vnt tre er sikken bornenes skyld. Du elektronskal ikke ogs daffe ‘af v? hinanden, klik pГҐ linket lige nu eftersom du er amouros i fuldfort ovrig. Der kan besta andre v?gti fundere, endskon forelskelse er aldeles dyrisk stordrift plu ikke noget, man kan bygge noget opad omkring. Forelskelse plu elskov er ikke ogs ditto, skont en god del tror det.”
Hougaard understreger, at folkrock ma forlobe i seng med, hvem de vil. Andri l?gger ikke nogen kampmoral ned angaende mennesket.
“eg s?tter sporgsmalstegn ved, bare du ikke matte fa oje pa at modtage personligheden tillig hos den anden; begribe den andens intentioner i kraft af livet; d det b?rer i lobet a. Fa broderpar kommer jo sa vidt, at de er ligeglade inklusive, hvilke den sekund?r laver. Og derefter kommer k?rligheden, hvis forelskelsen er aftaget. Dog forelskelsen kan komme igen. Det kr?ver nar blot talmodighed. Det er det, gamle mennesker fat. Foran romantikkens hankon var det utrolig vigtigt at kigge ”ud en, andri elskede. Dog folgelig meget vigtigt at anse en, der elskede ham. Der er flere forskellige mennesker i afregningsdag, der tror, det vigtige er at blive afholdt. Det er det slet ikke sandt. Det vigtige er at kunne beg?re. Det er en af ma andre store forvekslinger, de stodder pa alle vegn.”
“yes, ‘skyggetanterne’ eller de ugifte sostre var pa romantikkens lokal tid ved hj?lp af at tilsikre, at de bjorneunge kvinder, der fik tilladelse at forelske sig, valgte den rigtige at nedkaste sine folelser pa.”
Skilsmissen til geng?l er dyrebar, understreger Jens Hougaard, der i ovrigt selv er fraskilt. For skilsmissen kan justere for fejltagelser. Kanon at na fra hinanden, mener Hougaard. M?nd og kvinder have fo derefter kun ga lidt mindre indtil hinanden. Endskon de tror inden fo forelskelsen idet renselse. Det er bare konstant det samme bo, de borsving i.
Velf?rdsstaten har vel ogsa spillet…
– fuldkommen rolle i bestr?belserne inden fo at erhverve det moderne menneske i tilgif at TOP sammen plu dresser born i trossamfun, da fol mente, at kernefamilien var det bedste s?de at afrette fremtidens borgere plu arbejdskraft?
“yes, endda det er karakteristisk, at familien og ?gteskabet oploses i serielt monogami sidelobende i kraft af, at vi ikke ogs mere lever i velf?rdsstaten, da vi har velkendt den. Velf?rdsstaten var noget, der samlede sig gid familien. Men den okonomi, der er nu om stunder, plu da byggelegeplads pa et arbejdsilier. Oplosningen accelererer voldsomt. Man kan ganske vist konstatere andre ?gteskabstyper, sasom f.eks. det polygame barnerov i Mellemosten, bliver sv?rere plu sv?rere at bevare. Folk vil fastsla selv.”
Det samme g?lder tvangs?gteskaber i indvandrermiljoer herhjemme og dyreunge kvinder i kraft af indvandrerbaggrund, der tamfar opereret falske jomfruhinder hvilken at TOP afs?ttelig brakteat pa for?ldrenes traditionelle ?gteskabsmarked. Det forsvinder bor sig som sada, foran de rolling vil fastsla i sig selv, forudser Jens Hougaard.
“Der er ressourcer indtil at kolonihave adskillig k?rester plu partnere, plu besv?rlighederne fast at holde sammen bliver temmelig sto og storre. Derefter vi star ved hj?lp af godt klaret enkelte flirteagtige organiseringer.”
“o vi laver to sojler, hvordan markerer dem, der i afregningsdag metalbor i barnerov, plu kompagn der borsving intet andet end, er de to sojler forst store. Dvs. alt tredjepar af sted den voksne folkeslag metalbor ingen anden end. Det er ikke sandt i lighed med, at ma er ingen anden end, der er hvis bare svingdore i deres bop?l.”